مذكرات اللغة العربية للسنة 1 متوسط وفق مناهج الجيل الثاني

- أمّ السعد:
ستسمع نصّا من نصوص الأسرة والعائلة للكاتب «أبو العيد دودو »
اسمعه جيّدا لـ : • تفهم معانيه وتُحسِن مناقشته وتتفاعل معه.
• تحدّد أبعاده وقيمه وبعض ملامح بيئته. • تجيد التّواصل مشافهةً بلغة سليمة منسجمة، وتنتج نصوصا تتشابه معه نمطًا ومضمونًا.
السند:
كَانَتْ أمّ السَّعْدِ امْرَأَةً في الْعَقْدِ الْخَامِسِ مِنْ عُمْرِها، طَوِيلَةَ الْقَامَةِ رَقِيقَةَ الْعُودِ، بَيْضَاءَ الْبَشرَةِ، مَرْفُوعَةَ الرَّأْسِ أَبَداً، ذَاتَ نَظْرَةٍ لا تَخْلُو مِنْ حِدّةِ. وَقَدْ وَخَطَ الشّيْبُ شَعْرَها، وَلَكِنّها لاَ تَزَالُ تَحْتَفِظُ بِالْكَثيرِ مِنْ نَشَاطِها وَحَيَوِيَّتها.
نَشَأَتْ أُمُّ السَّعْدِ في قَرْيَتها، الْوَاقِعَةِ عَلَ ضَفّةِ الْوَادِي وَبها عَاشَتْ وَتَزَوّجَت.
تزوجها ابْنُ عَمِّها، وَهِيَ لَمْ تَبْلُغِ السّادِسَة عَشْرةَ مِنْ عُمْرِها؛ ولَكِنَّها كانَتْ كَامِلَة النُّضُوجِ في وَقْتٍ مُبَكّر. وَ قَدْ تجَلّى كلُّ ذلك في حَدِيثِها وَتَصَّرفاتِها الْمُتَّزِنَة، فَأحَبَّها زَوْجُها لِخُلُقِها وَحُسْنِ سُلوكِها، ودَأَبَ عَلى احْتِرامِها وَتَقْدِيرِها مُنْذُ بِدَايَةِ حَياتِهِ الزَّوْجِيّةِ مَعَهَا.
مَاتَ عَنْها زَوْجُها، عِنْدَما بَلَغَتِ الْأرْبَعِينَ مِنْ عُمْرِها فَحَزِنَتْ عَلَيْهِ حُزْناً بالِغاً، انفْطَرَ لهَ قَلْبُها، وَبَكَتْهُ بِدمُوعٍ مُخْلِصةٍ مِمَّ أثَّرَ في صِحّتِها وَأَنْحَلَها، وغَيَّر مَلامِحَها بَعْضَ الشيء.
مُنْذُ تِلْكَ الْفَاجِعَةِ الّتي ألَّمتْ بها، أَخَذَتْ هيَ نَفْسُها تعْتَنِي ببُسْتانِها وَدَارِها. وَ لَمْ تَكُنْ تَقْبَل أن يُسَاعِدَها أَوْلادُها في الْقِيام بِأَمْرِ الْبُسْتَانِ، لِأنَّ أعمالهم كَانَتْ تَتسِّمُ بِالسُّرعَةِ والابْتِسَار.
غَيرْ أَنَّها لَمْ تَأْسَفْ لِذَلِكَ؛ لَمْ يَكُنْ مِنَ الصّعْبِ عَلَيْها أَن تُؤَدّي الْعَمَلَ وَحْدَها. وَكَانَتْ تَشْعُر باعْتِزاَزٍ كُلّما انْتَهَتْ مِنَ الْقِيَامِ بِعَمَلٍ ما. فَقَدْ تَعَوّدَتْ أَنْ تُرَاقِبَ زَوْجها في حَيَاتهِ وَهُوَ يُؤدّي وَاجِبهُ في الْبُسْتَان؛ فَأُعْجِبَتْ بِمهَارتِه، وَتَعَلّمَتْ عَنْهُ حُبَّ الْجَماَلِ والتّنْسيقِ والرِّعايةِ.
أبو العيد دودو دليل الأستاذ للسنة الأولى من التعليم المتوسط ص91
أفهم النّصّ :اُذكر بعض الصِّفات التي خصَّ بها الكاتب أمَّ السّعد.كيف مات زوجُ أمِّ السعد؟هل تأثرت بانتقاله إلى العالم الآخر؟اُذكر العبارات الدّالة على ذلك.هل استسلمت أم السّعد، وضعف نشاطها بعد رحيل زوجها ؟ كيف ذلك؟عيّن بعض ملامح البيئة الريفية. اِستخرج من النّصّ بعض القيَم الاجتماعية والخُلقية.
أعودُ إلى قاموسي: أفهمُ كلماتي:وَخَطَ: خالط سواد شَعره. دَأَبَ: جَدَّ، استمرّ، وهو دائبٌ ودَؤوبٌ. حَزّت: قَطَعَت.انْفَطَرَ: انشقَّ. أشرحُ كلماتي: تتّسِمُ – الابتسار.
التقويم الوضعيات التعليمية والنشاطات المقترحة المراحل
التعرف على معنى العائلة
الانطلاق من الوضعية :
اذكر بعض فضائل الأم عليك.
الاخلاص والتضحية صفتان ملازمتان لكل أم في الوجود تأكيدا للفكرة سنتعرف على تضحيات أم السعد لأبي العيد دودو
التدريب على الاصغاء






استخراج النعوت من خلال الاجابات عن الأسئلة

القدرة على سرد الأحداث
تعميق الفهم







القدرة على تحديد المعطيات

استنتاج القيمة الأخلاقية

الاسترسال مشافهة باعتماد تقنة السرد
التدرب على آداب الحوار والمناقة





توجيهات: 1
( قراءة النص المنطوق من طرف الأستاذ وأثناء ذلك يجب المحافظة على التواصل البصري بينه وبين متعلميه، مع الاستعانة بالآداء والحس الحركي و القرائن اللغوية وغير اللغوية ـ يهيء الأستاذ الظروف المثلى للاستماع ).
س _اذكر بعض الصفات التي خص بها الكاتب أم السعد ؟ج_ الصفات التي خص بها الكاتب أم السعد هي ( طويلة القامة ـ بيضاء البشرة ، رقيقة العود ـ مرفوعة الرأس خط الشيب شعرها )ـ
س_ قم بسرد بعد الأحداث المهمة في النص المسموع. ج- الأحداث المهمة في النص هي _ تزوجها ابن عمها وهي لم تبلغ السادسة عشرة من عمرها _ تووفي زوجها وهي في الأربعين _ أخذت هي نفسها تعتني ببستانها ودارها . س_ من خلال ما سمعت حدد بعض مظاهر الإخلاص و التضحية عند أم السعد .
ج _ الإخلاص و التضحية عند أم السعد
حزنت على زوجها حزنا بالغا انفطر له قلبها .
بكته بدموع مخلصة مما أثر في صحتها وأنحلها.
أخذت تعتني بببستانها وودارها دون الاعتماد على مساعدة أحد.
المعطيات:
1_ الصفات التي خص بها الكاتب أم السعد.
2_ الأحداث المهمة في حياة أم السعد.
3_ بعض مظاهر الإخلاص و التضحية عند أم السعد .
* قراءة ثانیة للنص المنطوق من طرف الأستاذ
تفاعلت كثيرا من قصة أم السعد فرحت تحدث أصدقاءك عن جدتك التي تسكن في الريف ، والأعمال التي تقوم بها لتسعد أبناء ابنها المتوفي فأعجبو بكلامك وطلبوا مواصلة الحديث بذكر التفاصيل .
عرف جدتك أكثر مع ذكر خصائص شخصيتهالا،واذكر أعمالها في الحقل والبيت لاعانة أحفادها عن طريق السرد .
يكلف الأستاذ المتعلمين بإنتاج الموضوع شفويا بلغة سليمة مستعينينن بما سجلوا من رؤوس أقلام حيث يدلي السامعون للعروض بآرائهم وتصويباتهم ، ويدافع العارضون عن ععروضهم بجرأة .
_ يعقب الأستاذ على كل ما دار بين المتعلمين، مؤيدا ومصوبا من حيث العارف والمعلومات
- ما ھي القیم الخلقیّة الأسریة لھذا النص المسموع؟
* القیم الخلقیة والأسریة لھذا النص ھي: الصبر، الوفاء، التضحیة، الإخلاص
- ما ھو دور اللغة العربیة في حفظھ من الضیاع؟
* للغة العربیة فضل كبیر في الحفاظ على موروثنا الأدبي والثقافي من الضّیاع؛ فبالرغم من وفاة كاتب ھذا النص، استطاعت اللغة العربیة أن تنقل إلینا حیاة الشعب الجزائري الذي كان ولا یزال یقطن في الأریاف.



























من هو صاحب النّص : شاعر وروائي وناقد وكاتب مصري من رواد النهضة الأدبية العربية في العصر الحديث، استطاع أن يجد لنفسه مكانًا متميزًا بين أقطاب مفكري عصره، عرف بأسلوبه الساخر سواء في الكتابة الأدبية أو الشعرية، أسس مع كل من عباس العقاد، وعبد الرحمن شكري مدرسة الديوان التي قدمت مفاهيم أدبية ونقدية جديدة، استوحت روحها من المدرسة الانجليزية في الأدب.
ولد في القاهرة عام ١٨٩٠م، ويرجع أصله إلى قرية «كوم مازن» بمحافظة المنوفية. تخرج من مدرسة المعلمين ١٩٠٩م. عمل بالتدريس وما لبث أن تركه ليعمل بعدها بالصحافة، حيث عمل بجريدة الأخبار، وجريدة السياسة الأسبوعية، وجريدة البلاغ بالإضافة إلي صحف أخرى، كما انتخب عضوًا في كل من مجمع اللغة العربية بالقاهرة والمجمع العلمي العربي بدمشق، ساعده دخوله إلى عالم الصحافة على انتشار كتاباته ومقالاته بين الناس.
قرض في بداية حياته الأدبية العديد من دواوين الشعر ونظم الكلام، إلا أنه اتجه بعد ذلك إلى الكتابة النثرية واستغرق فيها، فقدم لنا تراثًا غزيرًا من المقالات والقصص والروايات. عُرف كناقد متميز، وكمترجم بارع، فترجم من الإنجليزية إلي العربية العديد من الأعمال كالأشعار والروايات والقصص، وقال العقاد عنه: «إنني لم أعرف فيما عرفت من ترجمات للنظم والنثر أديبًا واحدًا يفوق المازني في الترجمة من لغة إلى لغة شعرًا ونثرًا.»
تميز أسلوبه في الكتابة بالسخرية اللاذعة والفكاهة، واتسم بالسلاسة والابتعاد عن التكلف، كما تميزت موضوعاته بالعمق الذي يدل على سعة اطلاعه، ولا ريب في ذلك فقد شملت قراءات الرجل العديد من كتب الأدب العربي القديم، والأدب الإنجليزي أيضًا، هذا بالإضافة إلي قراءته الواسعة في الكتب الفلسفية والاجتماعية، وينتمي المازني في مدرسته الأدبية إلي وصف الحياة كما هي، دون إقامة معايير أخلاقية، فكان في بعض كتاباته خارجًا عن التقاليد والأعراف السائدة والمتداولة.
وفي النهاية لا يسعنا إلَّا أن نقول أن المازني كان أديبًا مبدعًا، وصحفيا بارزًا، وناقدًا متميزًا، ومترجمًا بارعًا، قدَّم الكثير للأدب العربي الحديث، قبل أن يرحل عن عالمنا في شهر أغسطس من عام ١٩٤٩م.
الكتب المُؤلَّفة [١٨ كتابا]]
• ع الماشي
• ديوان المازني
• شعر حافظ
• غريزة المرأة
• الشعر
• رحلة إلى الحجاز
• من النافذة
• سَبيل الحيَاة
• أحاديث المازني
• ثلاثة رجال وامرأة
• قصة حياة
• قبض الريح
• في الطريق
• صندوق الدنيا
• إبراهيم الكاتب
• إبراهيم الثاني
• حصاد الهشيم
• عود على بدء







المراحــــــل الوضعيات التعليمية التعلّميــــــــة التـــقويـــــــــــــــــــــــــــــــم

مراقبة التحضير:
الانطلاق من وضعية تعلّمية :
كثير من الناس يعتقدون أن لا راحة لديهم إلا وسط أسرتهم مع أبنائهم يمرحون ويلعبون معهم في عالم طفولي بريء .عزمتَ أنتَ أن تؤكّد هذه الفكرة وقد يساعدك على هذا السّند الذي بين يديك. التشخيصي
يستذكر ، يتذكر....
يستنتج....يميّـــــــــز......
الوضعیة الجزئیة الأولى:
أفهم النصّ:
القراءة الصامتة:دعوة التلاميذ إلى فتح الكتاب صفحة 12 و قراءة النص قراءة صامتة للفهم.
مراقبة فهم النص:
- أسئلة الفهم:
س _ من يخاطب الكاتب في النص .؟ج _ ابنته س_ ما الشعور الذي ينتابه وهو يداعب ابنته؟
ج _ يشعر بالراحة والسعادة .
الفكرة العامة : يستنتج الفكرة العامة للنص
 قراءة نموذجية من الأستاذ ثم قراءة أحسن التلاميذ و أجودهم أداءً، ثم قراءات فردية من التلاميذ فقرة فقرة يراعى فيها الأداء، الاسترسال، سلامة اللغة ، احترام علامات الوقف .
المناقشة و التحليل و استخلاص المعطيات:
الفقرة الأولى: من قول الكاتب:( بعض الأحيان... ما بينها)
- قراءتها
س _ ماذا يفعل الكاتب يوميا قبل طلوع الشمس؟ ج- يكتب على الآلة الراقنة ويرشف قهوته.
س _ بم يحس وهو يرتشف قهوته ؟ ج _ يشعر براحتي يدي ابنته .
راحة اليد: كف اليد.
س _ماذا يفعل عندما يحس براحتي يدها و لماذا؟ ج _ يستدير ليصبح على بستان وجهها؟
س_ ماذا يستمد من عينيها ؟ ج – الجلد س _ ما معنى الجلد ؟ ج _ الصبر .
س – ماذا يفعل عندما يضمها؟ ج –يلثم خدها ويمسح على شعرها .فيشعر بالفرحة والغبطة.
الفكرة الأساسية الأولى: ترحيب الأب بابنته الغالية"
الفقرة الثانية: من قول الكاتب:وأنا أنظر إليك...آخر النّص
- قراءتها
المعجم والدّلالة: جوى = حب. تختلجان = تتحرّكان. أضطجع: أنام.
س _ كیف ینظر الكاتب لابنته ؟ج_ ينظر إليها وفي قلبه السكينة وحوى من قربها المعطر مثل أنفاس الروضة .
س_ بم یحس عندما يراها؟ ج _ يحس بالراحة والغبطة .
الفكرة الأساسية الثانية:ارتياح وفرحة الأب بوجود ابنته قربه
المغزى العام: قال الله تعالى: المال والبنون زينة الحياة الدّنيا

التكويني
يقرأ النص قراءة صامتة
يفهم ما ورد فيه.
يتدخل المتعلم في النقاش يحلل .....
يستخلص الأفكار الأساسية.
يجرب ....



يتوصل إلى مغزى النص

وضعية ختامية

































- لخّص مضمون النّصّ .
یتلخّص مضمون النص في أن الكاتب یبیّن لنا ترحیب الكاتب بابنته عندما تأتي إلیھا وھو یعمل بالآلة الكاتبة، بالإضافة إلى حبّه الشدید لھا وارتیاحه لوجودھا بقربه..
تطبيق فوري:
- استخرج من النّصّ بعض أسالیب السرد.
* أسالیب السرد الموظفة في النص ھي : أكون جالسا إلى مكتبي قبل طلوع الفجر، ترفعینھا أمام
عینیك، أضطجع مرتاحا.
- وظّف المفردات التالیة في جمل من إنشائك: مكتبي، ابنتي، تصافح، مرتاحا.

أعرف قواعـد لغـتي
النعت الحقيقي:
ما مرادف الصفة ؟ النعت
أ- استخراج الشواهد من النص المقروء:
الأمثلة:
1- أمامي الآلةُ الكاتبةُ 2-أحسّ راحتیك الصغیرتین على كتفي-3تتناولین ببنانك الدقیقة ورقة مما كتبت
* یكل فّ تلمیذین أو ثلاثة بقراءتھا
التحلیل والمناقشة:
- تأمل الكلمات المسطّرة، علام تعود كلّ واحدة منھا ؟_ تعود كل كلمة على ما قبلها
- لاحظ المثال الأول، اقرأ المثال دون ذكر الكلمة المسطرة.
أمامي الآلة- ھل فھمت شیئا؟ _ لا
اقرأ المثال مرّة مع ذكر الكلمة المسطّرة. أمامي الآلةُ الكاتبةُ
- ماذا أفادت الكلمة الموضوع تحتھا خط؟
_ بينت ووضحت نوع الالة وأزالت الغموض كیف تسمّى ؟ _ النعت ماذا تستنتج؟ _ النعت الحقيقي تابع يؤتى به لتوضیح منعوته ووصفه ما الأسماء التي وضّحتھا النعوت في الأمثلة الثلاثة؟ الآلة _ راحتيك _بنانك . أین وردت ھذه الأسماء ؟قبل النعت. - ما الفرق بین النعوت والأسماء التي وضّحتھا في ھذه الأمثلة ؟
المنعوت النعت المطابقة
الالة الراقنة الرفع _ التأنيث _ الإفراد التعريف
راحتيك الصغيرتين النصب التثنية التأنيث التعريف
بنانك الرقيقة الجر / الإفراد / التأنيث / التعريف
ماذا تستنتج
القاعـــدة:
النعت الحقیقي: ھو تابع یؤتى بھ لتوضیح منعوته ووصفه.
أحكامه: النعت الحقیقي یتبع منعوته في الإعراب، ویطابقھ في التعریف والتنكیر، وفي النوع والعدد
أمثلة: الإنسان الصادقُ محبوب /- قرأتُ القصّةَ الممتعةَ /- مررت بشیخین كبیرین في السّنّ
* أوظف تعلّماتي :
- استخرج من النص نعوتا ...
- أعرب ما يلي :
* - أنجز تماريني في بيتي :
كوّن جملا مفیدة تحتوي على النعت الحقیقي

يلخص


يستخرج

















يسترجع معارفه ومكتسباته
يرسخ ...
يثبت...
يوظف....

المراحــــــل الوضعيات التعليمية التعلّميــــــــة التـــقويـــــــــــــــــــــــــــــــم

مراقبة التحضير:
الانطلاق من وضعية تعلّمية :
الأب نعمة عظیمة في حیاته وفقدانه محنة كبیرة، انطلاقا من ھذه الفكرة ستتعرف على قیمة الأب عند الشاعر الجزائري محمد الأخضر السائحي في نصه الذي بین یدیك.
التعريف بالشاعر: ولد السائحي شهر أكتوبر عام 1918 بورقلة، حفظ القرآن الكريم في التاسعة من عمره بمسقط رأسه على يد مشايخ في قريته، وفي الشاعر محمد الأخضر السائحي في 11 جويلية 2005 بعد صراع طويل مع المرض أفقده التواصل مع الكلمة التي عاش بها ولها تاركا وراءه رصيدا مهما من الشعر أغلبه كلاسيكي وعدد من الدواوين المطبوعة منها "جمر ورماد" و" همسات وصرخات" و"بقايا وأوشال" التشخيصي:
يستذكر ، يتذكر....
يستنتج....يميّـــــــــز......
الوضعیة الجزئیة الأولى:
أفهم النصّ:
القراءة الصامتة:دعوة التلاميذ إلى فتح الكتاب صفحة 21 و قراءة النص قراءة صامتة للفهم.
مراقبة فهم النص:
- أسئلة الفهم:
س _ عمّن یتحدّث النص؟.؟ج _ الأب
س_ بم وصفه؟ج _ وصفه بالقلب الرحيم .
س _ما التضحیات التي قدّمھا الأب ؟ قام برعايته منذ طفولته
الفكرة العامة :

 قراءة نموذجية من الأستاذ ثم قراءة أحسن التلاميذ و أجودهم أداءً، ثم قراءات فردية من التلاميذ فقرة فقرة يراعى فيها الأداء ، الاسترسال ، سلامة اللغة ، احترام علامات الوقف .
المناقشة و التحليل و استخلاص المعطيات:
الوحدةالأولى: " أبي ... یا أبي " قراءتها
س _ من ینادي الشاعر؟؟ ج- ينادي الشاعر والده.
س _ بم دعا له ؟ ج _ بأن يقيه الله شر النوائب.
س _ ما معنى النوائب ؟ ج النوائب : المصائب.
س _ماذا یستحق الأب؟ج _ المدح س _ ما معنى المدح : الثناء بإظهار محاسنه
الفكرةالأساسية:دعاء الشاعر لأبیه ومدحه له


الوحدة الثانية: تعھّدتني طفلا ... في كلّ جانب قراءتها
س _ ھل اھتمام الأب بابنه خاص بمرحلة من حیاته فقط ؟ج_ لا بل طيلة حياته
س_ ما العبارات الدالة على ذلك من السند؟ج _ تعهدتني طفلا ومازلت عاكفا _ لمتطبق الأجفان _لم تذق كرى
كرى = نعاس. الأجفان = العیون. طوحت = رمت بي في كلّ جانب.
الفكرةالأساسيةالثانية :تعداد الشاعر لتضحيات أبيه من أجله
الوحدة الثالثة: فیا أیھا القلب ... بجانبي قراءتها
س- ماذا ینادي الشاعر في البیت الأخیر؟ القلب الرحيم وهو أبوه
سقیا= دعاء بالرزق
الفكرة الأساسیة الثالثة: ترحم الشاعر على أبیه
* ما الھدف من النّصّ؟
المغزى العام: قَالَ رسول لله - صلى لله علیه وسلّم:" إِذا مَاتَ الإ نِسَانُ اْنقَطَعَ عَمَله إ لِا مِنْ ثلاثٍ : صَدَقَةٍ جَارِیَةٍ، أ وَ عْلٍم یْنتَفَعُ به وْ ولد صَالِحٍ یَدْعُو له ".
البناء الفني:
-1 تعاني ھموما قاتلات ویبتني خیالك لي مجدا رفیع المراتب
-2 إذا نابني حزن حزنت لأجله وقارعت حتى ینجلي من مصائبي
اقرأ الفقرة التالیة:
یا أبي،إنك تعاني من أجلي الھموم التي تعجّل بحیاة الإنسان، ومن أجلي یبتني خیالك لي مجدا رفیعا، وإذا مسّني حزن حزنت لأجلھ، وانتظرت حتى یزول وتزول مصائبي.
* ما الموضوع المتحدّث عنه في البیتین الشعریین والفقرة؟
ج _ الموضوع المتحدّث عنه في البیتین الشعریین والفقرة معاناة الأب في سبيل الأبناء
* س _ھل ھو موضوع مشترك؟ ج _نعم
س_ ما الاختلاف بینھما؟ ج _ الأول كلام موزون وله قافية والثاني كلام مرسل
ماذا تستنتج؟
الشّعر: ھو الكلام الموزون المقفى.
النثر: ھو الكلام المرسل الذي لا یتقید بوزن ولا بلا قافیة.
التكويني
يقرأ النص قراءة صامتة
يفهم ما ورد فيه.

يستنتج الفكرة العامة للنص.
يتدخل المتعلم في النقاش يحلل .....
يستخلص الأفكار الأساسية.
يجرب ....
- ھل القرآن من الشعر أو النثر؟ علل.
* قال طه حسین: "ولكنكم تعلمون أن القرآن لیس نثرا ، كما أنھ لیس شعرا ، إنما ھو قرآن ، ولا یمكن أن یسمَّى بغیر ھذا الاسم ، لیس شعرا ، وھذا وضع ، فھو لم یتقید بقیود الشعر ، ولیس نثرا ؛ لأنه مقیّد بقیود خاصة بھ ، لا توجد في غیره ، فھو لیس شعرا ، ولا نثرا ، ولكنه( كِتَابٌ أ حُكِمَتْ آیَاتُه ثمَّ فصُّلتَ مِنْ ل دَنْ حَكِیٍم خبير)، فلسنا نستطیع أن نقول: إ نه نثر، كما نص على أنه لیس شعرا . كان وحیدا في بابه لم یكن قبله، ولم یكن بعده مثله، ولم یحاول أحد أن یأتي بمثله، وتحدى الناس أن یحاكوه، وأنذرھم أن لن یجدوا إلى ذلك سبیلا










التقويم الوضعيات التعليمية والنشاطات المقترحة المراحل



الوضعية التعلمية:
الكلام فن وأدب وذوق ومن لا يتقن هذا الفن يضيع الكثير من الفوائد
فكم من كلمة خبيثة لا يأبه الإنسان بها تودي به إلى الذل والتهلكة
الأمثلة:
1_ عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: (ما أنت بمحدث قومًا حديثًا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة)
2_قل خيرًا أو اصمت
3= الكلمة الطيبة صدقة
4_ إذا كان الكلام من فضة فالسكوت من ذهب
5_ وعن أبي هريرة رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال:  إن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها في الجنة .
يتعرّف على معنى آداب الكلام المناقشة والتحليل :
س_ أنت تشارك في بتاء تعلماتك وفي ميدان فهم المنطوقأنت مطالب بالانتاج الشفوي وتناول الكلمة . فهل تقف وزميلك يتكلم تقاطعه، وتشرع في الكلام .
ج _ لا بل يجب أن احترم آداب تناول الكلمة.
س – ما مفهوم أداب تناول الكلمة؟
ج _ أداب الكلام:مخاطبة المستمع على قدر فهمه،وبما يناسب ثقافته ومستواه العلمي وفق قواعد وأسس مضبوطة وضعية بناء التعلمات







تحديد أسس وشروط آداب الكلام لاحظ المثال : 1 _ هل يمكن ان تخاطب شخص بكلام غير مفهوم؟
ج – لا بل يجب أن أخاطبه بكلام مفهوم خال من التعقيد.
س _ مالمقصود بعبارة قل خيرا أو اصمت ؟
ج _ المقصود اختيا الكلمات التي تناسب المواقف والابتعاد عن الثرثرة
س – تأمل المثال الثالث الكلمة الطيبة صدقة الابتعاد عن السخرية والاستهزاء ومخاطبة الناس بكلام طيب ترتاح له القلوب .
س_ عندما يكون زميلك يتكلم هل تدخل معه في الكلام مباشرة ؟
ج _ لا لا يجب أن أقاطعه أنتظر حتى ينهي واستأذن ثم اشرع في الكلام
س _ من خلال الحديث الشريف في المثال 5 كيف يجب أن تكون كلماتك؟
ج_ تجنّب الخبيث من الكلام، والهجين من الألفاظ، لأن المؤمن لا يكون فاحشا ولا بذيئا
من خلال ما سبق ما هي أسس وشروط آداب الكلام
2_مخاطبة المستمع على قدر فهمه، وبما يناسب ثقافته ومستواه العلمي، وإلا ساء ظنّه، وحسب الكلام استهزاء به وتنقيصا له
2_تجنّب الخوض في أحاديث لا يعلمها، أو غير متأكد من صحتها، أو لا يعلم عنها إلا الظنّ فإن الظنّ أكذب الحديث لزوم قلة الكلام إلا إذا كان جوابا، أو نصيحة، أو أمرا بالمعروف، أو نهيا عن المنكر، أو دعوة إلى الله.
3_ تجنب الثرثرة واللغو والكلام الذي لا طائل منه
4- الصمت لمن هو أعلى مقاما، وأرفع قدرا، وأغزر علما، وأكبر سنا، وأعظم فضلا، والإصغاء لكلامه، والإقبال عليه بالسمع والبصر
5_ تجنب مقاطعة أحد، أو تصحيح كلامه، أو تجريحه، أو تخطيه، أو السخرية من كلامه

انتاج نص معتمدا على التقنية المدروسة دعم وتثبيت:
تشاجر زميلك مع أمه فرحت تكلمه عن مدى أهمية بر الوالدين.
س_ حدد الموقف _ الوقت _ المقام _ نوع الكلام _ بعض الحجج.
الوضعية التقويمية :
في سهرة عائلية بدأ الأب يحدثكم عن قيمة الأسرة في الاسلام انقل هذا الحديث معتمدا على اسس آداب الكلام
* قراءة ومناقشة الإنتاج وتقويمه من حيث:
- النّمط الموظّف.
- سلامة اللّغة والتّعبير.
في حصة فهم المنطوق حاول توظيف هذه الأداب وأنت تناقش أستاذك و التلاميذ داخل القسم