نصوص – صخرة الملتقى (ج 1) للصف الثالث الثانوى 2016

بعد موسم الفيضان تبدو صخرة ينحسر عنها الماء عند المنصورة . كان يتردد عليها

 الشاعر مع من أحب ولما عاد إليها بعد مدة طويلة كتب هذه القصيدة .

الشرح والتحليل

 الدهر: الزمن وجمعها (الدهور)

الشرح والتوضيح :

1ـ يتوجه الشاعر إلى الصخرة يسألها هل يمكن أن يسمح الزمن بعودة الذين تفرقوا وقد كنت الملتقى لجمعهم السعيد.

ملامح جمالية:

سألتك: توحي بالرجاء وهى أسلوب خبري غرضه التقرير للتودد .

يا صخرة الملتقى: نداء غرضه التعظيم وفيها ” استعارة مكنية ” شبه الصخرة بإنسان ينادى عليه وسر جمالها التشخيص.

الملتقى اسم مكان : يدل على كونها مكان اللقاء الدائم .

يجمع الدهر: “استعارة مكنية” حيث شبه الدهر بإنسان يجمع وسر جمالها التشخيص .

الدهر: زمن طويل يصح معه التغير .

ما فرقا: ترشيح للاستعارة السابقة وسر جمالها التشخيص .

أو تقول: استعارة مكنية .. شبه الزمن بإنسان يفرق. وسر جمالها التشخيص .

متى يجمع: أسلوب إنشائي نوعه استفهام غرضه التمني

الملتقى ـ فرقا: تصريع يحدث جرسا موسيقيا .. وفيها طباق يوضح المعنى بالتضاد.

مهجتين: مثنى (مهجة) وهى صوت ضربات القلب والمقصود الروح وجمعها (مٌهج).

أفاء: رجع

 المنتقى: المتخير

الشرح والتوضيح :

2ـ فأنت التي جمعت بين كل حبيبين رأيا فيك ألوان الحسن الذى جعلهما يعودان إلى جمالك المختار .

ملامح جمالية :

 يا صخرة: أسلوب إنشائى نوعه نداء غرضه التعظيم .

 جمعت: توحى بأثر الصخرة فى التاليف بين الأحباب .

 جمعت مهجتين: استعارة مكنية .. شبه المهجتين بشىء مادى يجمع وسر جماله التجسيم

 مهجتين: أفاء استعارة مكنية .. حيث شبه المهجتين بفردين وسر جمالها التشخيص .

 حسنها: تحول من المخاطبة للصخرة بندائها إلى الحديث عنها بأسلوب الغيبة ويسمى هذا بـ ( الالتفات ) وهو يثير الذهن.

 لج: تمادى

 أجدا: جددا

 المواثق: العهد وجمعها (مواثق ـ مواثيق)

الشرح والتوضيح :

3ـ وكلما أثقل عليهما الدهر باحداثه اسرعا إليك يجدّدان عهد الحب الإخلاص .

ملامح جمالية :

 إذا: شرطية تحقيقية

 لجّ: توحى بثقل أعباء الدهر.

 الدهر لجّ بأقداره: استعارة مكنية .. شبه الدهر بإنسان يصر على التغير وسر جمالها التشخيص .. وشبه الأقدار بشىء مادى يصر به وسر جمالها التجسيم . وهى صورة ممتدة .

ظهرها: استعارة مكنية .. صور الصخرة بإنسان له ظهر . ( تشخيص ) .

الموثقا: توحى بتمكن العهد وإصراره ويمكننا أن نقول بين شطرى البيت مقابلة توضح المعنى وتبرزه .. وأسلوب البيت خبرى يوحى بقسوة الدهر فى تفريقه للمحبين .

كتاب الحياة: المراد الحداث التى فى الحياة

فض: قتح وأذاع

المغلق: المكنون المحافظ عليه

الشرح والتوضيح :

4ـ وكنا إذا ذهبنا إليك تحدثنا عن شئون الحياة لا نخفى منها شيئا لأن الحب شجعنا على ذكر أسرارنا .

ملامح جمالية :

 كتاب الحياة: تشبيه بليغ بالأضافة سبه الحياة بالكتاب وهو يوضح المعنى

 قرأنا عليك: مشاركة .. وتخصيص .

 فض الهوى سرها: استعارة مكنية شبه الهوى بإنسان يفتح ويفض الرسائل وهى تؤكد تأثير الحب وقوته .

 المغلقا: يرى فيها النقاد إنها مجتلبة للقافية لأن السر عادة يكون مغلقا غير معروف .

 قرأنا عليك كتاب: تقديم ما حقه التاخير لأهمية ما تقدم وتخصيصه . والبيت كله خبرى يوحى بالحزن والأسى .

 العباب: كثرة الماء وارتفاعه

 المرتقى: المكان المرتفع

الشرح والتوضيح :

5ـ وعندما نرى الشمس واشعتها المنبعثة من أمواج المياه نظل هناك حتى نرى ضوء القمر يبدو على الافاق وفوق المرتفعات .

ملامح جمالية :

 نرى ـ ننتظر: مضارع للاستمرار والمشاركة .( نرى ) لليقين .

 الشمس ذائبة فى العباب: استعارة مكنية .. فقد شبه الشمس بمادة سائلة حمراء اللون تذوب فى الماء . ( تجسيم ) .

 ننتظر البدر: استعارة مكنية .. شبه البدر يإنسان يترقب وصوله وسر جمالها التشخيص .

 ذائبة: حال متقدم يدل على الكثرة وهو يتناسب مع كلمة ” نشَرَ “

 أثوابه: المقصود (أشعته)

 الغرب: المقصود وقت الغروب

الشرح والتوضيح :

6ـ فنرى عند الغروب ألوانا مختلفة تبعث فى النفس آمالا وتثير فيها الذكريات التى لا حدود لها .

ملامح جمالية :

 أطلق: توحى بقوة الدفع وكثرة ما يفكر فيه الإنسان فى هذا الوقت . ( إذا ) شرطية تحقيقية .

 نشر الغرب أثوابه: استعارة مكنية .. شبه وقت الغروب بإنسان له ثوب ينشره .. وسر جمال الاستعارة هنا التشخيص.

أثوابه: كناية عن اللون الرمادى وقت الغروب.

 أطلق في النفس: استعارة مكنية .. شبه النفس بمكان تطلق فيه الطلقات .

 ما أطلقا: كناية عن الكثرة والتنوع .

 خضبته: لونته

 خلت: تركت

 المهرق: المسكوب

الشرح والتوضيح :

7ـ وتاخذنا الحيرة والدهشة فنقول : هل الشمس هى التى لونت هذه الألوان من دمها المسكوب فى الأفق ؟

ملامح جمالية :

 هل الشمس: اسلوب إنشائى نوعه استفهام غرضه إظهار السى .

 خضبته: توحى بتنوع الألوان ويعترض بعض النقاد عليها ؛ لأن الخضاب يكون مصاحبا للأفراح والموقف فيه حزن .  وخضبته أفضل من (لونته): لأنها توحي بالمزج التام .

 الشمس قد خضبته: استعارة مكنية … شبه الشمس بإنسان ودل عليه بخضبته . والمهرقا . تبعث الأسى .

 دمها المهرقا: استعارة تصريحيه .. شبه الأشعة الحمراء بالدم المهرق . وسر جمالها توضيح المعنى .

 عزّ: صعب

 تلحق: تدرك

 طلبة: مطلب

الشرح والتوضيح :

8ـ أم أن الغروب يشبه القلب المجروح الذى يشقى فى سبيل الحصول على أمله المفقود.

ملامح جمالية:

 أم الغرب كالقلب: أم / للحيرة وهناك تشبيه شبه الغرب بالقلب لتوضيح المعنى

 القلب دامى الجراح: استعارة مكنية .. شبه الغرب بإنسان مجروح وسر جمالها التشخيص .

 له طلبة عز أن تلحقا: كناية عن فشله وحزنه من هذا الفشل .وأسلوب قصر ( تقديم ما حقه التأخير ) للتوكيد والتخصيص.

 دامى: توحى بالحزن والألم الشديد . وجاءت ” طلبة ” نكرة للتعميم

 نواحي: جوانب والمفرد (ناحية)

 همّنا: حزننا

 المغرق: المهلك

الشرح والتوضيح :

9- يتوجه الشاعر إلى الصخرة فيناجى صورة تُرسم أمامه وهى صورة السحاب التي تذكره بهمه دائما .

ملامح جمالية :

 يا صورة: أسلوب إنشائى نوعه نداء للتعجب وإظهار الحزن .

 يا صورة: استعارة مكنية .. شبه الصورة بإنسان ينادى عليه وسر جمالها التشخيص .

 رأينا: فيها مشاركة لغيره مما يقطع بثبوتها . وفيها يقين ( رأى ) .

 رأينا همّنا: استعارة مكنية .. شبه الهم بشىء مادى يُرى وسر جمالها التجسيم . وكلمة ( همنا ) توحى بالقلق .

 رأينا بها همّنا: تقديم ما حقه التأخير . قصر للتوكيد والتخصيص .

 الضمير: المقصود النفس

 أطرق : خفض رأسه

الشرح والتوضيح :

10ـ ويلتمس من الله العون على إجتياز الآلام التى تتكرر كلما رأى مثل هذه الصورة .

ملامح جمالية :

 لنا الله: تقديم ما حقه التاخير للتخصيص وهو يظهر عجز الإنسان عن رفع مصائبه إلا بعون من الله .

 لنا الله: أسلوب إنشائى نوعه وغرضه الدعاء .

 الفتى: يقصد الشاعر نفسه .

 صورة فى الضمير: استعارة مكنية .. شبه الضمير بمرآة وسر الجمال التجسيم .

 يراها كلما أطرقا: كناية عن ملازمة الهموم والآلام للنفس .

[url=http://cairodar.youm7.com/flashes/PDFfiles/Arabic s5rat 2lmoltaka 1.pdf] لتحميل الدرس بصيغة PDF اضغط هنا..[/url]