فانوس رمضان بين زمان والآن

رمضانيات.. فانوس رمضان منذ عهد الفاطميين وحتى الآن
فانوس رمضان بين زمان والآن 1-675x400

فانوس رمضان أحد المظاهر الشّعبيّة الأصيلة فى مصر. وهو أيضا واحد من الفنون الفلكلورية التى نالت اهتمام الفنانين والدّارسين حتّى أن البعض قام بدراسة أكاديميّة لظهوره وتطوره وارتباطه بشهر الصّوم، ثمّ تحويله إلى قطعة جميلة من الدّيكور العربى فى الكثير من البيوت المصريّة الحديثة. وقد نوقشت أكثر من رسالة للماجستير والدّكتوراه عن تاريخ الفانوس الّذى ظلّ عبر العصور أحد مظاهر رمضان وجزءا لا يتجزأ من احتفالاته ولياليه.

الفانوس فى الإسلام

استخدم الفانوس فى صدر الإسلام فى الإضاءة ليلاً للذهاب إلى المساجد وزيارة الأصدقاء والأقارب. أما كلمة الفانوس فهى إغريقية تشير إلى إحدى وسائل الإضاءة، وفى بعض اللغات السامية يقال للفانوس فيها ‘فناس’، ويذكر الفيروز أبادى مؤلف القاموس المحيط، أن المعنى الأصلى للفانوس هو “النمام”، ويرجع صاحب القاموس تسميته بهذا الاسم إلى أنه يظهر حامله وسط الظلام والكلمة بهذا المعنى معروفه.

أصل الفانوس

هناك العديد من القصص عن أصل الفانوس. أحد هذه القصص أن الخليفة الفاطمى كان يخرج إلى الشوارع ليلة الرؤية ليستطلع هلال شهر رمضان، وكان الأطفال يخرجون معه ليضيؤوا له الطريق. كان كل طفل يحمل فانوسه، ويقوم الأطفال معاً بغناء بعض الأغانى الجميلة تعبيراً عن سعادتهم باستقبال شهر رمضان.

هناك قصة أخرى عن أحد الخلفاء الفاطميين أنه أراد أن يضىء شوارع القاهرة طوال ليالى شهر رمضان، فأمر كل شيوخ المساجد بتعليق فوانيس تتم إضاءتها عن طريق شموع توضع بداخلها. وتروى قصة ثالثة أنه خلال العصر الفاطمى، لم يكن يُسمح للنساء بترك بيوتهن إلا فى شهر رمضان وكان يسبقهن غلام يحمل فانوساً لتنبيه الرجال بوجود سيدة فى الطريق لكى يبتعدوا. بهذا الشكل كانت النساء تستمتع بالخروج وفى نفس الوقت لا يراهن الرجال. وبعد أن أصبحت للسيدات حرية الخروج فى أى وقت، ظل الناس متمسكين بتقليد الفانوس، حيث يحمل الأطفال الفوانيس ويمشون فى الشوارع ويغنون.

أياً كان أصل الفانوس، يظل الفانوس رمز خاص بشهر رمضان خاصةً فى مصر. لقد انتقل هذا التقليد من جيل إلى جيل، ويقوم الأطفال الآن بحمل الفوانيس فى شهر رمضان والخروج إلى الشوارع وهم يغنون ويؤرجحون الفوانيس. قبل رمضان ببضعة أيام، يبدأ كل طفل فى التطلع لشراء فانوسه، كما أن كثيرا من الناس أصبحوا يعلقون فوانيس كبيرة ملونة فى الشوارع وأمام البيوت والشقق وحتى على الشجر.

أول من عرف فانوس رمضان هم المصريين.. وذلك يوم دخول المعز لدين الله الفاطمى مدينة القاهرة.. وكان ذلك فى يوم الخامس من رمضان عام 358 هجرية.. وخرج المصريون فى موكب كبير جدا اشترك فيه الرجال والنساء والأطفال على أطراف الصحراء الغربية من ناحية الجيزة للترحيب بالمعز الذى وصل ليلا.. وكانوا يحملون المشاعل والفوانيس الملونة والمزينة، وذلك لإضاءة الطريق إليه.. وهكذا بقيت الفوانيس تضىء الشوارع حتى آخر شهر رمضان.. لتصبح عادة يلتزم بها كل سنة.. ويتحول الفانوس رمزا للفرحة وتقليدا محببا فى شهر رمضان.. انتشار ظاهرة الفانوس المصرى إلى العالم.

انتقلت فكرة الفانوس المصرى إلى أغلب الدول العربية وأصبح الفانوس جزءا من تقاليد شهر رمضان لاسيما فى دمشق وحلب والقدس وغزة وغيرها.
صناعة الفانوس

صناعة الفوانيس صناعة موسمية، حيث يتفنن صناعها فى ابتكار أشكال ونماذج مختلفة، وتخزينها ليتم عرضها للبيع فى رمضان الذى يعد موسم رواج هذه الصناعة.وتعد مدينة القاهرة المصرية من أهم المدن الإسلامية التى تزدهر فيها هذه الصناعة.وهناك مناطق معينة مثل منطقة تحت الربع القريبة من حى الأزهر.. والغورية.. ومنطقة بركة الفيل بالسيدة زينب من أهم المناطق التى تخصصت فى صناعة الفوانيس.

وفى جولة فى منطقة تحت الربع تجد أشهـر ورش الصناعة وكذلك أشهر العائلات التى تتوارثها جيلا ًبعد جيل. وتعتبر الفوانيس المصرية عمرها طويل، وقد شهدت هذه الصناعة تطوراً كبيراً فى الآونة الأخيرة، فبعد أن كان الفانوس عبارة عن علبة من الصفيح توضع بداخلها شمعة، تم تركيب الزجاج مع الصفيح مع عمل بعض الفتحات التى تجعل الشمعة تستمر فى الاشتعال. ثم بدأت مرحلة أخرى تم فيها تشكيل الصفيح وتلوين الزجاج ووضع بعض النقوش والأشكال. وكان ذلك يتم يدوياً وتستخدم فيه المخلفات الزجاجية والمعدنية، وكان الأمر يحتاج إلى مهارة خاصة ويستغرق وقتا طويلا.
وقد ظلت صناعة الفانوس تتطور عبر الأزمان حتى ظهر الفانوس الكهربائى الذى يعتمد فى إضاءته على البطارية واللمبة بدلا من الشمعة. ولم يقف التطور عند هذا الحد بل غزت الصين مصر ودول العالم الإسلامى بصناعة الفانوس الصينى الذى يضيء ويتكلم ويتحرك بل تحول الأمر إلى ظهور أشكال أخرى غير الفانوس، ولكن لا تباع إلا فى رمضان تحت اسم “الفانوس”. رحم الله الأيام فقد تغير الفانوس وتبدل وأصبح نادرا ما ترى طفلا يمسك بالفانوس الزجاجى الملون المحتضن للشمعة المضيئة.
فانوس رمضان بين زمان والآن 1-675x400

الفانوس جزء من تقاليد شهر رمضان
فانوس رمضان بين زمان والآن 2-675x506

انتقلت ظاهرة الفانوس من مصر إلى الدول العربية
فانوس رمضان بين زمان والآن 3-407x600

الفانوس المصرى التقليدى
فانوس رمضان بين زمان والآن 4-457x600

شكل مختلف من أشكال الفانوس المصرى
فانوس رمضان بين زمان والآن 5-675x584

مناطق صناعة الفوانيس فى تحت الربع فى الأزهر وبركة الفيل بالسيدة زينب
فانوس رمضان بين زمان والآن 6-675x448

شكل للفانوس المعلق على الجدران
فانوس رمضان بين زمان والآن 7-652x600

شكل للفانوس المصرى الذى يستخدم فى الفنادق كرمز من رموز التراث الإسلامى
فانوس رمضان بين زمان والآن 8-401x600

أول من عرف فانوس رمضان هم المصريين
فانوس رمضان بين زمان والآن 9-450x600

شكل من أشكال الفانوس المنقوش بالخط العربى الإسلامى
فانوس رمضان بين زمان والآن 10-675x480

هذا المشهد الذى اعتدنا رؤيته فى شوارع مصر قبل بداية الشهر الكريم
فانوس رمضان بين زمان والآن 11-675x506

شكل متطور للفانوس بلمبة وليست شمعة
فانوس رمضان بين زمان والآن 12-267x600

الفانوس الحديث، لكنه لا يقارن أبداً بالفانوس الزجاجى القديم الرائع
فانوس رمضان بين زمان والآن 13-328x600

تصميم مميز للفانوس الإسلامى المصرى المعلق
فانوس رمضان بين زمان والآن 14-675x448

أكبر فانوس رمضانى معلق فى النبطية فى محاولة للدخول فى الموسوعة العالمية للأرقام القياسية
فانوس رمضان بين زمان والآن 15-338x600

فانوس رمضان بين زمان والآن

» أصل فانوس رمضان
» حكاية فانوس رمضان
» عملات زمان أووي
» رمضان في ذاكرة طفل
» خـوارزميات رمضان