مراجعة مذاهب الجبرية مادة فلسفة للصف الثالث الثانوى 2015

مراجعة مذاهب الجبرية مادة فلسفة للصف الثالث الثانوى 2015

لم تكن الجبرية في أوربا وليدة الصدفة ….. وانما نتيجة عدة عوامل ….. اذكرها؟

الانقلاب الصناعي       
الانقلاب الصناعي والآلية الصناعية أدى إلى ظهور الجبرية التي تتوافق مع الآلية .
الحتمية فى حركة الأفلاك
بعد اكتشاف نيوتن وكوبرنيكوس القوانين التي تحكم مسارات الكواكب والتوصل إلى آلية حركتها أنتقل التفسير الآلي لسلوك الإنسان لأنه جزء من الكون .
اكتشاف الحتمية في علم الحياة
ظهور الكيمياء العضوية ” التي أثبتت أن الخلية تخضع لقيود حتمية نتيجة تفاعلات كيميائية تخضع لقوانين محددة .
اتساع التفسير الآلي لسلوك الإنسان

1. استخدم علماء النفسي المنهج التجريبي في دراسة السلوك الإنساني” معمل فونت “
   
2. تفسير المدرسة السلوكية للسلوك الإنساني على أنه مجموعة من الأفعال المنعكسة
   
3. ظهور نظرية ” دارون ” فى تطوير الإنسان فى ظروف لا دخل له فيها .
   

اختر الإجابة الصحيحة مع التعليل :

أ – الجبرية تقال على …………..
( العالم الطبيعي   –  السلوك الانسانى  – الظواهر الكونية  –  كل ما سبق خطأ ) 
الجبرية تقال على السلوك الانسانى
حين تكون الإرادة الإنسانية عاجزة عن الاختيار و التحكم في السلوك و قاصرة عن توجيه مجرى الأحداث لأن حياة الإنسان تخضع لظروف خارجة عن الإرادة الإنسانية إما لقدرة الله أو إلى ظروف المجتمع أو الى الطبيعة الخارجية .
ب – الحتمية تقال على …………..
( العالم الطبيعي   –  السلوك الانسانى  – الظواهر الكونية  –  التربية )
تعريف الحتمية
الحتمية تقال على العالم الطبيعي
كل ظاهرة تكون مقيدة بشروط معينة تتم فى شكل محدد ومتى توافرت الشروط فانه يمكن التنبؤ بضرورة حدوث الظاهرة
 مثال  :اذا توافرت الحرارة (شرط ) تمدد المعدن (الظاهرة ) .
ج – الإحساسات المادية هي التي تتحكم في …………  داخل العقل لدى هيوم  .
(  العام الخارجي  – مبدأ السببية  – الأفعال الإرادية  –  الفكر المعنوي ) 
حلل هيوم المعرفة البشرية وانتهى إلى أن الأفكار الكلية العقلية المجردة ما هى إلا أشياء أدركناها بالحواس  , فمن خلال رؤيتى لأحمد وعلى و……… أكون  مفهوم إنسان ومن خلال تذوقى لطعم البرتقال والمانجو أكون مفهوم الفاكهة  , وبالتالى كل الأفكار التى فى الذهن ما هى إلا انطباعات لمدركات حسية فهو يقول  إن الأحساسات هى أصل الأفكار أى أن الاحساسات المادية هى التى تتحكم فى الفكر المعنوى داخل العقل . 
د – يرى ” هيوم ” ان إدراكنا للعالم الخارجي يخضع لقانون ………
( قانون تداعى المعاني   – مبدأ السببية  –  الإحساسات المادية  – جميع ما سبق )
 قانون تداعى المعاني
هناك ضرورة تحكم ادراكنا للاشياء هى ” قانون تداعى المعانى “
فادراكنا للعالم الخارجى ليس عشوائيا وانما يخضع لقوانين مثل
التشابه بين الأصل والصورة أو التلازم فى الزمان والمكان أو الترابط أو التسلسل …….. هذه العلاقات تجعل معنى معين يؤدى بنا إلى معنى أخر مرتبط به وهكذا إلى ما لا نهاية .
وتشبه قوانين التداعى قوانين الجاذبية فى أنها تتصف بالحتمية التى تجعل وظيفة العقل هى تقبل المدركات الحسية ليكون المعانى بطريقة آلية .       
مراجعة مذاهب الجبرية مادة فلسفة للصف الثالث الثانوى

علل صحة أو خطأ العبارات الآتية :

- الجبرية تقال على العلم الطبيعي . ( خطأ )  
الجبرية تقال على السلوك الانسانى
حين تكون الإرادة الإنسانية عاجزة عن الاختيار و التحكم في السلوك و قاصرة عن توجيه مجرى الأحداث لان حياة الإنسان تخضع لظروف خارجة عن الإرادة الإنسانية إما لقدرة الله أو إلى ظروف المجتمع أو الى الطبيعة الخارجية .
– المدركات الحسية الجزئية تتجمع بطريقة آلية . ( العبارة صواب )
حلل هيوم المعرفة البشرية وانتهى إلى أن الأفكار الكلية العقلية المجردة ما هى إلا أشياء أدركناها بالحواس  , فمن خلال رؤيتى لأحمد وعلى و……… أكون  مفهوم إنسان ومن خلال تذوقى لطعم البرتقال والمانجو أكون مفهوم الفاكهة  , وبالتالى كل الأفكار التى فى الذهن ما هى إلا انطباعات لمدركات حسية فهو يقول  إن الأحساسات هى أصل الأفكار أى أن الاحساسات المادية هى التى تتحكم فى الفكر المعنوى داخل العقل .
3- استخدم أنصار الجبرية الدليل النفسى  .           ( العبارة صواب )

الدليل النفسي

1) الإنسان قد يضطر إلى سلوك معين دون أرادتهمثل الخوف من حدث مما يدفع الإنسان إلى الارتجاف أو الهرب.2)  الإنسان المتفائل والمتشائم  يجد نفسه بلا إرادة  يسلك سلوكمعين حسب طبيعته. 3)  الإنسان يشعر في قراره نفسه بعجزه أمام أحداث  العالم الكبير فيجد  نفسه مضطر لأن يخضع لها وكذلك  بالنسبة للأحداث الاجتماعية .

- السببية لدى هيوم مجرد عادة عقلية خاطئة. ( العبارة صواب )

السببية
مبدأ العلية ” السببية ” هو في حقيقته غير موجود في العالم الخارجي وإنما عادة عقلية خاطئة جائت نتيجة تعاقب حدثين وراء بعضهم وهذا  جعلنا نعتقد أن أحدهم سبب الأخر.
فتكرار حدوث التعاقب آليا جعلنا نعتقد خطأ في وجود السببية.
 

◄لتحميل الدرس بصيغة PDF اضغط هنا..